祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以及(jí)祸患常积于自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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