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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

  关于千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me),千山暮雪表达的意思和含(hán)义(yì),千山暮雪表达的(de)意境,千山(shān)暮雪(xuě)的意(yì)义(yì),千(qiān)山暮雪诗句(jù)意思等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境

  “千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作的,寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教(jiào)生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云(yún),千山暮雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问(wèn)世间的各位,爱(ài)情(qíng)究竟是什么(me),竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的(de)路(lù)程都比翼(yì)双飞(fēi),任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐,但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道,此去万里(lǐ),形孤影单(dān),前程渺渺路漫漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生(shēng)的至(zhì)爱,形单(dān)影(yǐng)只,即使(shǐ)苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出(chū)巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今却(què)是(shì)冷烟衰草,一(yī)派(pài)萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí),而死者却(què)不会再归来了!双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒,殉情的(de)大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般(bān),死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留(liú)得生前身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻(xún)访雁丘坟故(gù)地,来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

  唐(táng)教(jiào)坊(fāng)曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

  双片一(yī)百一(yī)十六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并(bìng)州(zhōu):《金史·选举志》载(zài):金代(dài)选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府(fǔ),由府至省(shěng)及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金(jīn)元好问赴府试(shì)……累土为丘(qiū),作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远望树(shù)梢齐平(píng),故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教生死相许”,大雁的(de)生死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者,他(tā)将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍天,究(jiū)竟“情是何物”?起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧,破空而来;

  如(rú)熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”,这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北归(guī),双宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予它(tā)们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离(lí)苦,是中更有痴儿女(nǚ)”,是中:于(yú)此,在这(zhè)里面。

  这几(jǐ)句是说大(dà)雁长期(qī)以来共同生活,既(jì)是团聚的快(kuài)乐,也有离别(bié)的酸(suān)楚,在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

  “君应(yīng)有(yǒu)语:渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云,千(qiān)山暮雪(xuě),只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义(yì)。

  “横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字(zì),所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝(dì)已死(sǐ),招魂无济于事(shì)。

  《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神(shén)失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”,大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的(de)大雁(yàn)决不会和(hé)一般的(de)莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

  而是“留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面(miàn)衬托(tuō),更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象(xiàng),千(qiān)秋万(wàn)古后,也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的(de)骚(sāo)人墨(mò)客,来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的(de)感(gǎn)动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思,延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù),使主(zhǔ)题得形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁者说,天(tiān)空(kōng)中一对比翼双飞的大雁,其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu),另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽(zāi)了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕,其后又加(jiā)以修改,遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期(qī)著(zhù)名文学家、历(lì)史学家。

  元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主,又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁,被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗(shī)作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng);

  其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠,可(kě)与两宋名家媲美;

  其(qí)散曲虽(suī)传世(shì)不多,但当(dāng)时(shí)影响很大,有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

  千山暮(mù)雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客,老翅(chì)几回寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留(liú)待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的(de)。

  关于千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么(me),千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)和含义,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境,千(qiān)山(shān)暮雪的意义,千山(shān)暮雪诗句意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事(shì)所感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的,寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思。

  出自(zì)金代(dài)词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去,竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

  ”予因(yīn)买得之(zhī),葬之汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

  同行者多(duō)为赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫(gōng)商,今改定之。

  问世间,情是何物(wù),直教生死(sǐ)相许?天南(nán)地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路(lù),寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待?南飞北归遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相(xiāng)依(yī)相伴(bàn),形(xíng)影不离的(de)情(qíng)侣已逝,真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应(yīng)该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫(màn)漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一(yī)生的(de)至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方,每当(dāng)武帝出(chū)巡,总是(shì)箫鼓喧(xuān)天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼,而(ér)死(sǐ)者却不会(huì)再归来了!双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)般(bān),死(sǐ)后(hòu)化为(wèi)一抔尘(chén)土。

  将会留得生前身后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一(yī)百一十六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗泰(tài)和五年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制,由乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡(fán)四(sì)试。

  明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试试(shì)期(qī)在秋八(bā)月(yuè)。

  府试处(chù)所承安四(sì)年赠太(tài)原,共为十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一(yī)统志》:雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁(páng)。

  金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不(bù)协(xié)音律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平(píng),故(gù)称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺(duó)人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓(gōng),为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句、同情、感(gǎn)动,化为有力的(de)诘问,问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景(jǐng)。

  大雁秋(qiū)天(tiān)南(nán)下越冬(dōng)而春(chūn)天北(běi)归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这里面。

  这几句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是(shì)团聚的(de)快(kuài)乐(lè),也(yě)有离别的(de)酸(suān)楚(chǔ),在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu),作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,所以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”,与(yǔ)世长存。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托,更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘处”,这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋万古后,也会有像他和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们(men)的(de)感动之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好问,在赴并州应试途中,听一(yī)位捕雁者说,天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁(yàn),其中一只被捕(bǔ)杀后,另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这一(yī)对(duì)大(dà)雁,把它(tā)们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又(yòu)加以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人(rén)。

  金(jīn)末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文学(xué)家、历史学家(jiā)。

  元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主,又是金元(yuán)之(zhī)际(jì)在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁,被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

  其(qí)中以诗(shī)作成就最高,其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng);

  其词(cí)为金代(dài)一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影响很大,有(yǒu)倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什(shén)么

  千山(shān)暮雪指夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元(yuán)好问

  词(cí)名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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